Meditação de Silva-Nabokov na Praia de Santo António

E ainda uma "meditação de Silva-Nabokov na Praia de Santo António", escrita "en l'an presque quarantième de mon âge" (1959), que descreve, demolidor, o ambiente de praia de lolitas, senhoritas de familia e "quarentonas fenomenologistas": (1)

A praia é um pavor.
Mantém o desacor
Do entre nós e nós.
Sereio, ergo a voz
(serei-o só depois?)
E silvo, com os dois
Dedos na boca roxa
De frio, fraca e frouxa.
Só conquistei hoje duas —
que me chamaram "tio"
Nem se envergonhan nuas
(consideram-me tio)
Só se queixam do frio.

Daqui me carpo, pois,
Com chiças eloquentes.
Turistas aos montões
Soldadas nos pontões
A querer parar o mar
Como se fosse um rio
(Que desaforo — tio!)
Regagardam as banhistas
Mormente as quarentonas
Fenomelogistas.
Ricaças, indigentes,
A mesma sorte iguala:
Tremer no banho gélido;
Sair do hotel e do cubículo alugado
Pró elemento aguado
— ou aquoso — e frio
(Eu lhes darei o "tio"
Com as batatas fritas
As caço, as mais catitas).

Costa da Caparica, Russell Reeve, Valverde.
artnet

Á tarde, no pinhal
Há o parece-mal
Das senhoras janotas
Como o peixe em lotas
Decentes, decrescentes;
Que estas sim estão quentes
Por mês quatro semanas
Mas não despertam brio
(Avuncular, o tanas!)
Aceno um braço palio
E, palido, sorrio.
E fujo pró desvio
Mal pubescente, cálido
(Raios as partam, "tio")
Da meninada alheia.

Costa da Caparica, Bar Valverde na Mata, ed. Passaporte, 26, década de 1950.

Fundação Portimagem

Á noite, na boîte
Proibido a menores
— Cachorro e hot dog —
O corpo se chateia
Que o capiilé a afogue!
E que o vestido o ate
Ou não, monotoniza:
Já todas tão maiores!
Daí só vem certezas
Sem keeper nas balizas
Nem escopo no remate
Às abertas burguesas de dervirgados mares.
Blasé e Silva, rio
Num riso turvo e surdo
(Com catorze barquilhos abrirei novos trilhos)
E saio ao arrepio
Do noite-a-noite absurdo
Até raiar o mar
Até se ouvir o dia
Até nascer no meio
Do mar rachando o dia
O silvo do sereio
Que apita e alicia.

Cá estão batatas fritas
Paro as meninas cruas!
Cá estão verdades nuas
Prás nimphets bonitas!
Eis Silva-Nabokav —
Vinde todas as nove
Chegai-vos cá, lolitas! (2)


(1) Luísa Costa Gomes, Da Costa, um flanar pelas praias e montes da Caparica... Dom Quixote, 2018.
(2) José Sesinando (José Palla e Carmo) cit. em Luísa Costa Gomes, Da Costa, um flanar pelas praias e montes da Caparica...

O anjo ancorado

O seu livro de estreia foi "Os Caminheiros e Outros contos", que o situou, de, imediato, na primeira linha dos nossos ,escritores mais vigorosos e originais.

Fonte da Telha, José Cardoso Pires, à direita, na companhia de Alves Redol (detalhe),1957.
Hemeroteca Digital

O vo­lume suscitou apaixonantes polémicas, que se reacenderam mais tarde, com a publicação dos seus outros dois li­vros, "Histórias de Amor" e «Anjo Ancorado". (1)

Em primeiro lugar o assunto de O Anjo Ancorado apresenta-se, mais do que em qualquer outro livro de José Cardoso Pires, trabalhado em cortes ostensivos e rigorosos de planos, conforme a sua propensão para os contrastes profundos.

José Cardoso Pires com a esposa e uma senhora inglesa,
June,  amiga do casal, em Fonte da Telha, local on de escreveu,
totalmente, o novo romance "Anjo Ancorado", 1959.
Hemeroteca Digital

Estrutura intencional: dum lado o carro de desporto de João (um objecto real, com determinada função); do outro a aldeola de pescadores «sem barcos para discutirem com as águas do oceano» (um povoado sem função concreta, que Guida, para acalmar o seu remorso burguês ainda por cima abstractiza quando o imagina criado por uma onda bíblica).

Dum lado a caça desportiva («um mero, um realíssimo mero» apanhado a dormir ou como que por dádiva de Júpiter); do outro, a caça ao perdigoto (uma ave que mal cabe na cova de um dente, «uma coisa que ainda mal saiu do ovo» pela qual o velho arrisca a vida na ponta das falésias) — e, indo até mais longe, num terceiro plano, outro tipo de caça: a perseguição, à distância, que os rapazitos do lugar costumam fazer ao velho sempre que este descobre um pássaro. (...)

Luta pela vida demonstrada pelo princípio dos contrastes. Uma luta tão expressamente primitiva que se nos impõe como uma metáfora do struggle for life da lei da selva. (2)

José Cardoso Pires, à direita, na companhia de Alves Redol.
Fonte da Telha, 1957.
Hemeroteca Digital

Em O Anjo Ancorado o ambiente ressalta do contraste entre o casal e o automóvel e a aldeia e seus habitantes. 

Nos últimos tudo é primitivo, a começar pela fome, enquanto nos primeiros — burgueses palavrosos de má consciência — a modernidade da técnica lhe aumenta o conforto. 

Suave descida aos infernos (atente-se na descrição da travessia da aldeia e nos comentários de Guida Sampaio) há tanta soberba e distância entre os dois passageiros e os aldeões como entre o carro e «os casinhotos de S. Romão».(...)

José Cardoso Pires e Alexandre O'Neil.
Costa da Caparica, 1958.
Hemeroteca Digital

A luta travada entre o homem e o mero e entre o velho e o perdigoto, assim como o inútil combate contra o tempo em que se amargura Ernestina, combate de que o astuto garoto será árbitro, são águas-fortes destinados a avivar o clima dos desocupados e a torná-lo responsável daquela pesada desigualdade. (3)


(1) O Seculo Ilustrado 1133 19 de setembro de 1959
(2) CITI: Mais profundamente... O Anjo Ancorado
(3) CITI: O Anjo Ancorado

Leitura adicional:
Publico Magazine 19 de junho de 1994

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